Le proteste di massa che vanno avanti da oltre due settimane in Albania sono iniziate in seguito agli scontri tra residenti e autorità per la rimozione di una recinzione che circondava l’area di Pishë Poro-Narta, dove è prevista la costruzione di un resort di lusso. Quella che sembrava inizialmente una disputa locale si è rapidamente trasformata in una scintilla di un’ampia rivolta civica.

Da Tirana, dove le proteste hanno radunato migliaia di cittadini e sono diventate alcune delle più grandi manifestazioni degli ultimi anni, il movimento si è diffuso anche in altre città del paese. Accanto ai raduni nelle piazze e alle marce in diverse regioni, è emersa una diversa forma di resistenza nelle comunità locali: l’abbattimento delle recinzioni che i residenti considerano simboli di esclusione dalla terra, dall’acqua e dagli spazi pubblici condivisi.

Oggi, la recinzione è diventata il simbolo centrale di quest’ondata di proteste. Per molti residenti, significa accesso limitato alle risorse naturali e processi decisionali condotti senza partecipazione locale. In questo senso, abbattere la recinzione non è visto semplicemente come un atto fisico, ma come una dichiarazione politica e sociale contro le modalità di attuazione dei progetti di sviluppo sul territorio.

Come spiega l’urbanista e attivista Doriana Musai per OBCT, il simbolismo della recinzione risiede nella sua visibilità come struttura di potere: “la recinzione è un simbolo potente perché materializza in modo molto visibile un rapporto di potere, separando coloro a cui è consentito l’accesso da coloro che ne sono esclusi. A Zvërnec, non è stata percepita semplicemente come una struttura edilizia, ma come il confine fisico tra interesse privato e interesse pubblico”.

La sua della recinzione ha avuto un significato che va oltre la distruzione fisica: “Quando i cittadini hanno abbattuto la recinzione, l’atto non riguardava solo la rimozione di una barriera fisica, ma anche una forma di espressione di rifiuto di un modello di governo che pone barriere tra le persone e il loro territorio”, aggiunge Musai.

Dopo Narta, le recinzioni sono cadute anche a Rrjoll e a Dardhë,  creando un effetto domino che ha collegato diverse cause locali alla più ampia rivolta che si sta diffondendo in tutto il paese.

Rrjoll e lo scontro per il resort “Blue Borgo”

Sabato 13 giugno, due settimane dopo l’inizio delle proteste nella capitale albanese, gli abitanti di Rrjoll, un villaggio di Velipojë nella regione di Scutari, hanno abbattuto la recinzione che circondava il cantiere del resort turistico “Blue Borgo”. Il progetto è stato ideato dall’architetto italiano Stefano Boeri, noto per i suoi progetti urbanistici in diverse città europee e per il suo coinvolgimento in importanti interventi a Tirana.

I manifestanti sono entrati nel cantiere e, utilizzando strumenti improvvisati, hanno rimosso il filo spinato e demolito parte della recinzione vicino alla costa. Secondo loro, la recinzione rappresentava non solo una barriera fisica, ma anche l’esclusione della comunità da un territorio che considerano parte del loro sostentamento tradizionale e della loro proprietà.

Il progetto è sviluppato dalla società Gener 2, che ha recintato l’intero perimetro del terreno. Gli abitanti che rivendicano diritti di proprietà su alcune parti dell’area hanno ripetutamente tentato di accedere alla costa.

Il capo della Direzione di Polizia di Scutari era presente sul posto e ha tentato di comunicare con i manifestanti. La folla ha scandito slogan come “La polizia è con noi” e “Venite a riunirvi qui”.

La principale richiesta è la sospensione dei lavori di costruzione fino alla risoluzione del caso in tribunale.

I residenti protestano contro il progetto da mesi. Sostengono che sia stato realizzato senza un’adeguata consultazione con la comunità locale e che violi i loro diritti di proprietà e di utilizzo del terreno. Il caso è stato anche sottoposto alla Procura Speciale contro la Corruzione e la Criminalità Organizzata (SPAK), che in seguito ha delegato le indagini alle autorità giudiziarie di Scutari.

“Chiediamo che i nostri diritti vengano rispettati. Ci hanno oppresso. Non è la prima volta che protestiamo. Non vogliamo lo scontro. Se possibile, rimuoveremo la recinzione. Ci appelliamo allo Stato: non opprimeteci”, ha dichiarato uno dei manifestanti durante la protesta.

Il resort “Blue Borgo” ha ottenuto il permesso di costruzione nel dicembre 2024 e sarà sviluppato dai fratelli Bashkim, Astrit e Ahmet Ulaj. Il loro nome viene spesso citato perché “Gener 2” è stata una frequente impresa appaltatrice in progetti infrastrutturali statali ed è attiva anche in grandi progetti privati.

Il progetto prevede circa 35 strutture residenziali e turistiche di diverse altezze e si estende su una superficie di circa 147 ettari, situata tra la laguna di Vilnius e il monumento naturale protetto Rana e Hedhun.

Grazie al suo status di investimento strategico, il progetto dovrebbe beneficiare dell’accesso a terreni costieri, del sostegno infrastrutturale statale e di incentivi fiscali. Si inserisce nella politica governativa di sviluppo turistico, attraverso la quale vengono destinati centinaia di ettari di terreno.

Negli ultimi dieci anni, sono stati assegnati terreni a investitori privati per progetti turistici e residenziali.

Secondo Doriana Musai, l’attuale ondata di proteste riflette un cambiamento più profondo nel modo in cui i cittadini concepiscono lo sviluppo: “ciò che emerge con evidenza è che l’opposizione non si basa sul rifiuto dello sviluppo in sé, ma sulla richiesta di un modello di sviluppo diverso. I cittadini non dicono ‘non costruite’; chiedono ‘sviluppo per chi, a quale costo e nell’interesse di chi?'”.

Aggiunge che il concetto di territorio sta diventando sempre più centrale: “Il territorio viene inteso come un bene collettivo, non solo come proprietà o ambiente considerati separatamente, ma come un bene condiviso sul quale i cittadini hanno il diritto di esigere responsabilità”.

Dardhë e il conflitto per l’acqua

Un episodio simile si è verificato a Dardhë, nella provincia di Librazhd, dove i residenti hanno abbattuto una recinzione installata dalla società “Lucente Koncesionare”, che gestisce una centrale idroelettrica nella zona.

L’azione è seguita a mesi di lamentele per la carenza d’acqua nel villaggio. I residenti affermano che da circa sei mesi l’approvvigionamento idrico è stato significativamente ridotto e che l’attività della centrale idroelettrica ha avuto un impatto diretto sulle fonti idriche locali.

In questo caso, la recinzione è diventata il simbolo di un conflitto più profondo tra i bisogni fondamentali della comunità e gli interessi di un progetto energetico privato. La sua rimozione è stata vista come un atto necessario per richiamare l’attenzione sulla mancanza di soluzioni istituzionali.

A seguito dell’intervento dei residenti, il sindaco del comune ha dichiarato che la recinzione era stata installata illegalmente, confermando in parte le affermazioni della comunità.

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Un effetto domino di proteste

Da Tirana alla costa di Scutari e alle zone montuose di Librazhd, le proteste rivelano uno schema comune: un’escalation dalle manifestazioni nelle piazze pubbliche ad azioni dirette sul territorio. L’abbattimento delle recinzioni è diventato una forma simbolica di disobbedienza civile, collegando diverse controversie locali in una narrazione più ampia sui diritti sulla terra, sull’acqua e sullo spazio pubblico.

Sebbene ogni caso abbia il suo contesto specifico, dallo sviluppo turistico sulla costa alle centrali idroelettriche nelle aree rurali, tutti sono accomunati dalla percezione, condivisa dalle comunità, che le decisioni riguardanti il loro territorio vengano prese senza la loro partecipazione.

Come conclude Doriana Musai, il cambiamento ha anche una natura politica: “I cittadini non chiedono semplicemente di essere ascoltati dopo che le decisioni sono state prese, ma di partecipare al processo decisionale prima che venga attuato. E questo rappresenta un cambiamento fondamentale nella cultura democratica del Paese”.

In questo senso, la “recinzione” è diventata una metafora di una frattura più profonda tra lo sviluppo promosso dalle istituzioni e il modo in cui viene vissuto dai residenti locali. E mentre altre recinzioni potrebbero cadere nei prossimi giorni, la domanda che rimane è se questo effetto domino rimarrà una serie di atti simbolici di resistenza o porterà ad un cambiamento più profondo nel modo di intendere lo sviluppo in Albania.