Strah od faĆĄizma

Nekoliko protuhrvatskih grafita ispisanih na zidovima u Poreču i zabrana koncerata kontroverznog pjevača Marka Perkovića Thompsona u Istri, ponovno su tu hrvatsku regiju posljednjih dana stavili u ĆŸiĆŸu zanimanja javnosti

18/08/2008, Drago Hedl Osijek

Nekoliko protuhrvatskih grafita ispisanih na zidovima u Poreču i zabrana koncerata kontroverznog pjevača Marka Perkovića Thompsona u Istri, ponovno su tu hrvatsku regiju posljednjih dana stavili u ĆŸiĆŸu zanimanja javnosti. Na zidovima zgrade talijanske ĆĄkole u Poreču, ali i u drugim mjestima, osvanule su, uz nacrtane kukaste kriĆŸeve, parole "Parenzo faĆĄista", "Istra-Italija", Parenzo je samo Italija".

Sve to dogodilo se istodobno nakon ĆĄto su tamoĆĄnje lokalne vlasti – prvo u Umagu, a potom i u Puli – zabranile koncerte pjevača Marka Perkovića Thomspona, smatrajući kako on svojim pjesmama, ikonografijom i atmosferom koje stvara na koncertima potiče mlade na veličanje nacizma.

Dva događaja naoko nisu ni u kakvoj međusobnoj vezi, no jedan od najpoznatijih političara iz Istre, Damir Kajin, zastupnik u Hrvatskom saboru i potpredsjednik Istarskog demokratskog saveza, stranke koja vlada na gotovo cijelom istarskom području, ne misli tako. On smatra kako pojava faĆĄističkih grafita u Istri, posebno onih u Poreču, predstavlja drsku provokaciju, ali i upozorava da se sve to – očito ne slučajno – poklapa i s nekim drugim događajima koji se ovih dana zbivaju u tom dijelu Hrvatske:

"Potpuno sam siguran da su te parole u Poreču ispisali oni koji su ruĆĄili i oskvrnjivali partizanske spomenike devedesetih godina, ali ovo viĆĄe nisu devedesete godine. Devedesetih godina njima se nije smjelo dogoditi niĆĄta. Kada su ruĆĄeni spomenici po Hrvatskoj pred izbore 1993. godine, policija je locirala i identificirala te pojedince, ali po nalogu iz drĆŸavnog vrha u ono vrijeme njima se nije smjelo niĆĄta dogoditi."

Ta Kajinova izjava naiĆĄla je na buru osuda raznih veteranskih udruga, a kako Kajina smatraju i najodgovornijim za zabranu koncerata pjevača Thomspona, kojeg veliki dio ratnih veterana doĆŸivljava kao hrvatskog domoljuba, bio je podvrgnut grubim verbalnim napadima. Istodobno, gradske vlasti u Puli primile su prijetnje kako će tamoĆĄnja arena, spomenik kulture u kojem se odrĆŸavaju različite manifestacije i u kojoj je Thomspon namjeravao odrĆŸati svoj koncert, biti dignuta u zrak. Dvije osobe zbog toga su bile uhićene.

Kajin je priznao da je poduzeo sve ĆĄto je mogao kako bi zabranio Thomsponove nastupe u Istri. SpomenuvĆĄi Thompsonove pjesme "Jasenovac i GradiĆĄka stara" i "Na ljutu ranu ljuta trava", u kojima veliča one koji su u ustaĆĄkim logorima Jasenovac i Staroj GradiĆĄki ubijali Srbe, Ćœidove, Rome i Hrvate antifaĆĄiste, rekao je kako bi u Njemačkoj pjevač koji bi na sličan način pjevao o Auschwitzu i Dachauu, zavrĆĄio u zatvoru, a ako bi na koncertu pozdravljao sa "Sieg heil" a publika mu uzvraćala s "Ubij, ubij Ćœidova" takav bi koncert policija prekinula.

Na Thomsponovim koncertima, taj pjevač publiku pozdravlja sa "Za dom", na ĆĄto mu ona uzvraća "Spremni!". Riječ je o ustaĆĄkom pozdravu iz vremena tzv. Nezavisne DrĆŸave Hrvatske (1941 – 1945.) na ĆĄto publika potom viče "Ubij, ubij Srbina". Ni jedan koncert zbog toga nije bio prekinut.

U svojim javnim istupima Kajin odbacuje mogućnost da su protuhrvatske grafite po Istri pisali tamoĆĄnji Talijani ili netko od talijanskih gostiju koji ljetuju u Istri. Smatra kako su to smiĆĄljenije provokacije čija je namjera izazivanje histerije, no upozorava i na opasnosti do kojih to moĆŸe dovesti. Kao ilustraciju naveo je slučaj iz Vukovara, grada na istoku Hrvatske koji je teĆĄko stradao za vrijeme rata i u kojima su srpske snage počinile masovne ratne zločine. Dan prije godiĆĄnjice Oluje, vojne akcije kojom je oslobođeno područje Hrvatske, tzv. Krajine, koje su od 1991. do 1995 drĆŸali pobunjeni hrvatski Srbi, na tamoĆĄnjem je spomen domu podignutom u čast ubijenih Hrvata netko napisao "Ovo je Srbija" i "Srbija".

Dok je policija joĆĄ provodila istragu, Hrvatska stranka prava (HSP) za taj je čin optuĆŸila tamoĆĄnje Srbe. No, kad je pisac grafita uhićen, ispostavilo se da je po nacionalnosti – Hrvat.

"StraĆĄno je da se, kao ĆĄto se dogodilo u Vukovaru, digne hajka protiv cijeloga jednoga naroda, srpskog, a potom, kada se otkrilo tko stoji iza tih grafita kojim je oskrnavljen tamoĆĄnji memorijalni dom, onda se počinje govoriti kako je to počinio bolesnik. Zbog jednoga bolesnika, ili zbog histerije koja se stvara, neko je mogao dobiti bocu u glavu, a ovdje u Istri, u sezoni, zbog nastale histerije, moĆŸda bi neki Talijan trebao skrivati svoj auto ili ga, ne daj boĆŸe, vaditi iz mora."

Mirjana Galo, predsjednica Udruge za zaơtitu ljudskih prava Homo iz Pule, također smatra kako faơističke grafite po Istri ne piơu Talijani, već da je to djelo provokatora. No, ona vjeruje da su građani Istre dovoljno zreli da sami ocjene o čemu je riječ i da će shvatiti kako je cilj onih koji to rade poremetiti tolerantnu atmosferu koja ondje vlada:

"To je sigurno atak na suĆŸivot u Istri, ali to neće uspjeti, pogotovo kada im nije uspjelo devedesetih godina koje su bili mračne, kada su dizali i spomenike u zrak. To su uglavnom radili ljudi koji nisu starosjedioci Istre, bez obzira na nacionalnost, nego su uvijek bili dovedeni s nekih drugih područja. To je samo odraz nemoći onih mračnih snaga koje gube tlo pod nogama jer ljudima je dosta mrĆŸnje i netolerancije. Ljudi ĆŸele bolje ĆŸivjeti i ĆŸele imati bolju budućnost."

Istra je najbogatija hrvatska regija, koja ostvaruje najznačajniji dio turističkog prihoda, ali za jedne ona nikada nije bila dovoljno hrvatska, a za druge predstavlja oazu mirnog suĆŸivota u multietničkoj i multikulturnoj sredini.

Komentator Novog lista iz Rijeke, Neven Ć antić, vjeruje kako su i zabrana koncerta Marka Perkovića Thomspona u Puli i pojava faĆĄističkih grafita na talijanskom jeziku u Poreču i drugdje u Istri, u javnosti prenapuhani, te da to neće imati utjecaja na miran suĆŸivot svih koji ĆŸive u Istri:

"Pitanje je da li se vlast treba mijeĆĄati u privatnu sferu i organiziranje bilo čijih koncerata, pa i Thompsonovih, ali je i pitanje koliko je umjesno da neko insistira da u Istri odrĆŸi koncert na kojem bi se mogla pojavljivati dosadaĆĄnja ikonografija Thompsonovih koncerata. Ne vjerujem da će se, kada se ova stvar smiri, bitno ĆĄto drugačije događati u Istri i da će i koncerti i grafiti biti vrlo brzo zaboravljeni. Građani u Istri su preosjetljivi da bi dopustili da stvar eskalira i da se ponovo vrate teĆĄka vremena koja ĆŸive u uspomenama Istrana svih generacija", zaključuje Ć antić.

Commenta e condividi

OBCT's Newsletter

To your inbox every two weeks

Strah od faĆĄizma

Nekoliko protuhrvatskih grafita ispisanih na zidovima u Poreču i zabrana koncerata kontroverznog pjevača Marka Perkovića Thompsona u Istri, ponovno su tu hrvatsku regiju posljednjih dana stavili u ĆŸiĆŸu zanimanja javnosti

18/08/2008, Drago Hedl Osijek

Nekoliko protuhrvatskih grafita ispisanih na zidovima u Poreču i zabrana koncerata kontroverznog pjevača Marka Perkovića Thompsona u Istri, ponovno su tu hrvatsku regiju posljednjih dana stavili u ĆŸiĆŸu zanimanja javnosti. Na zidovima zgrade talijanske ĆĄkole u Poreču, ali i u drugim mjestima, osvanule su, uz nacrtane kukaste kriĆŸeve, parole "Parenzo faĆĄista", "Istra-Italija", Parenzo je samo Italija".

Sve to dogodilo se istodobno nakon ĆĄto su tamoĆĄnje lokalne vlasti – prvo u Umagu, a potom i u Puli – zabranile koncerte pjevača Marka Perkovića Thomspona, smatrajući kako on svojim pjesmama, ikonografijom i atmosferom koje stvara na koncertima potiče mlade na veličanje nacizma.

Dva događaja naoko nisu ni u kakvoj međusobnoj vezi, no jedan od najpoznatijih političara iz Istre, Damir Kajin, zastupnik u Hrvatskom saboru i potpredsjednik Istarskog demokratskog saveza, stranke koja vlada na gotovo cijelom istarskom području, ne misli tako. On smatra kako pojava faĆĄističkih grafita u Istri, posebno onih u Poreču, predstavlja drsku provokaciju, ali i upozorava da se sve to – očito ne slučajno – poklapa i s nekim drugim događajima koji se ovih dana zbivaju u tom dijelu Hrvatske:

"Potpuno sam siguran da su te parole u Poreču ispisali oni koji su ruĆĄili i oskvrnjivali partizanske spomenike devedesetih godina, ali ovo viĆĄe nisu devedesete godine. Devedesetih godina njima se nije smjelo dogoditi niĆĄta. Kada su ruĆĄeni spomenici po Hrvatskoj pred izbore 1993. godine, policija je locirala i identificirala te pojedince, ali po nalogu iz drĆŸavnog vrha u ono vrijeme njima se nije smjelo niĆĄta dogoditi."

Ta Kajinova izjava naiĆĄla je na buru osuda raznih veteranskih udruga, a kako Kajina smatraju i najodgovornijim za zabranu koncerata pjevača Thomspona, kojeg veliki dio ratnih veterana doĆŸivljava kao hrvatskog domoljuba, bio je podvrgnut grubim verbalnim napadima. Istodobno, gradske vlasti u Puli primile su prijetnje kako će tamoĆĄnja arena, spomenik kulture u kojem se odrĆŸavaju različite manifestacije i u kojoj je Thomspon namjeravao odrĆŸati svoj koncert, biti dignuta u zrak. Dvije osobe zbog toga su bile uhićene.

Kajin je priznao da je poduzeo sve ĆĄto je mogao kako bi zabranio Thomsponove nastupe u Istri. SpomenuvĆĄi Thompsonove pjesme "Jasenovac i GradiĆĄka stara" i "Na ljutu ranu ljuta trava", u kojima veliča one koji su u ustaĆĄkim logorima Jasenovac i Staroj GradiĆĄki ubijali Srbe, Ćœidove, Rome i Hrvate antifaĆĄiste, rekao je kako bi u Njemačkoj pjevač koji bi na sličan način pjevao o Auschwitzu i Dachauu, zavrĆĄio u zatvoru, a ako bi na koncertu pozdravljao sa "Sieg heil" a publika mu uzvraćala s "Ubij, ubij Ćœidova" takav bi koncert policija prekinula.

Na Thomsponovim koncertima, taj pjevač publiku pozdravlja sa "Za dom", na ĆĄto mu ona uzvraća "Spremni!". Riječ je o ustaĆĄkom pozdravu iz vremena tzv. Nezavisne DrĆŸave Hrvatske (1941 – 1945.) na ĆĄto publika potom viče "Ubij, ubij Srbina". Ni jedan koncert zbog toga nije bio prekinut.

U svojim javnim istupima Kajin odbacuje mogućnost da su protuhrvatske grafite po Istri pisali tamoĆĄnji Talijani ili netko od talijanskih gostiju koji ljetuju u Istri. Smatra kako su to smiĆĄljenije provokacije čija je namjera izazivanje histerije, no upozorava i na opasnosti do kojih to moĆŸe dovesti. Kao ilustraciju naveo je slučaj iz Vukovara, grada na istoku Hrvatske koji je teĆĄko stradao za vrijeme rata i u kojima su srpske snage počinile masovne ratne zločine. Dan prije godiĆĄnjice Oluje, vojne akcije kojom je oslobođeno područje Hrvatske, tzv. Krajine, koje su od 1991. do 1995 drĆŸali pobunjeni hrvatski Srbi, na tamoĆĄnjem je spomen domu podignutom u čast ubijenih Hrvata netko napisao "Ovo je Srbija" i "Srbija".

Dok je policija joĆĄ provodila istragu, Hrvatska stranka prava (HSP) za taj je čin optuĆŸila tamoĆĄnje Srbe. No, kad je pisac grafita uhićen, ispostavilo se da je po nacionalnosti – Hrvat.

"StraĆĄno je da se, kao ĆĄto se dogodilo u Vukovaru, digne hajka protiv cijeloga jednoga naroda, srpskog, a potom, kada se otkrilo tko stoji iza tih grafita kojim je oskrnavljen tamoĆĄnji memorijalni dom, onda se počinje govoriti kako je to počinio bolesnik. Zbog jednoga bolesnika, ili zbog histerije koja se stvara, neko je mogao dobiti bocu u glavu, a ovdje u Istri, u sezoni, zbog nastale histerije, moĆŸda bi neki Talijan trebao skrivati svoj auto ili ga, ne daj boĆŸe, vaditi iz mora."

Mirjana Galo, predsjednica Udruge za zaơtitu ljudskih prava Homo iz Pule, također smatra kako faơističke grafite po Istri ne piơu Talijani, već da je to djelo provokatora. No, ona vjeruje da su građani Istre dovoljno zreli da sami ocjene o čemu je riječ i da će shvatiti kako je cilj onih koji to rade poremetiti tolerantnu atmosferu koja ondje vlada:

"To je sigurno atak na suĆŸivot u Istri, ali to neće uspjeti, pogotovo kada im nije uspjelo devedesetih godina koje su bili mračne, kada su dizali i spomenike u zrak. To su uglavnom radili ljudi koji nisu starosjedioci Istre, bez obzira na nacionalnost, nego su uvijek bili dovedeni s nekih drugih područja. To je samo odraz nemoći onih mračnih snaga koje gube tlo pod nogama jer ljudima je dosta mrĆŸnje i netolerancije. Ljudi ĆŸele bolje ĆŸivjeti i ĆŸele imati bolju budućnost."

Istra je najbogatija hrvatska regija, koja ostvaruje najznačajniji dio turističkog prihoda, ali za jedne ona nikada nije bila dovoljno hrvatska, a za druge predstavlja oazu mirnog suĆŸivota u multietničkoj i multikulturnoj sredini.

Komentator Novog lista iz Rijeke, Neven Ć antić, vjeruje kako su i zabrana koncerta Marka Perkovića Thomspona u Puli i pojava faĆĄističkih grafita na talijanskom jeziku u Poreču i drugdje u Istri, u javnosti prenapuhani, te da to neće imati utjecaja na miran suĆŸivot svih koji ĆŸive u Istri:

"Pitanje je da li se vlast treba mijeĆĄati u privatnu sferu i organiziranje bilo čijih koncerata, pa i Thompsonovih, ali je i pitanje koliko je umjesno da neko insistira da u Istri odrĆŸi koncert na kojem bi se mogla pojavljivati dosadaĆĄnja ikonografija Thompsonovih koncerata. Ne vjerujem da će se, kada se ova stvar smiri, bitno ĆĄto drugačije događati u Istri i da će i koncerti i grafiti biti vrlo brzo zaboravljeni. Građani u Istri su preosjetljivi da bi dopustili da stvar eskalira i da se ponovo vrate teĆĄka vremena koja ĆŸive u uspomenama Istrana svih generacija", zaključuje Ć antić.

Commenta e condividi